此《文王德經》（初層）是鼎定華邦道德禮約文明之宗基。能修《文王德經》者，必興家旺門，傳承不絕。今特奉上姬宗祖訓，以為加持：道德為尊，華脈為宗；上所教兮，易而教后。望得之者，潛心領悟，心身同踐，以修真道德于心身，以傳德根慧脈于后裔！

至德文化或至德精神也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。它自上傳承中華民族五千年前人文始祖黃帝的德文化，下為原始的儒學、道學和法學提供源頭和活水，滋潤著各種學派的形成和發展。

讀大發先生在安塘三里《祭祖文》有感贊大發耄耋之年，千里南巡；為了夙愿，何等虔誠？攜子敬祖，盡顯衷情；家國情懷，忠孝難全。族中事務，常記心田；暹族后裔，您樹典型。啟...

《泉州》刺桐花開刺桐紅，海絲名城有泉州。閩南文化千年遠，開元寺外立鐘樓。東西雙塔老君山，鯉城河里魚慢游。安平橋上祈平安，國泰民福焉用愁。? ?一一2023.9.20于泉州

?巜中秋》夜深涼風起，黃葉入柴扉。清秋相思月，萬里疾馳歸。? ? ?一一2023.9.29中秋夜晉江

細雨輕風微波生，河邊高樓影未成。殘陽送盡千帆過，林園空蕩無游人。

造物之生才不偶,而其愛才也亦多方。蓋有非常之才,必膺非常之遇,而其遇夫非常也，又往往遲回鄭重翻若，有不盡強人意者。以試之可而大其行，然后知天之陶冶而玉成為最奇。云峯吳先生，其先神機將軍以武著，暨太常公以文名。簪纓奕葉不絕。

》》大同初度《《吳一為7月27日，與老友業建、云培、世瑞，應暫居山西大同的好友加發之邀，與之相會，有感而作。茫茫千里渺無邊，滿目蒼蘢生紫煙。莫道江南風景好，趙燕山水不輸前。游恒山懸空寺有感 吳一為 峭壁懸崖蝙蝠寺，髙僧創意為離塵。

湖北省咸寧市通城縣吳氏庚陂門，延陵堂。是通城縣吳氏家族的最大門。庚陂門吳氏第九屆族譜續譜工作，2021年開始籌劃，現在緊張續譜中，編委會全體成員，克服困難、廣泛收集人丁信息，不辭勞苦，堅持不懈，讓人感動！預計2025年付梓接譜。

《吳潛演義》：前言、序言、書前評、目錄、附錄、后記。